{"id":11913,"date":"2020-10-17T19:13:00","date_gmt":"2020-10-17T19:13:00","guid":{"rendered":"http:\/\/versa-line.com\/site\/?p=11913"},"modified":"2020-10-05T17:34:45","modified_gmt":"2020-10-05T17:34:45","slug":"rencontre-salafiya","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/versa-line.com\/site\/2020\/10\/17\/rencontre-salafiya\/","title":{"rendered":"Rencontre Salafiya"},"content":{"rendered":"

Pour mon cas tout le monde reste bouche b\u00e9 il parait que jai tout pour moije ne tombe que sur des cas impossible: un non muslman, un alg\u00e9rien nationaliste qui naime pas les marocaine, un homme beaucoup plus jeune. Tous sont tomb\u00e9 amoureux de moi mais impossible davancer car une barri\u00e8re entre nous \"rencontre La jeunesse, les regards dans la ru\u00e9, internet donnent aux femmes la fausse illusion du choix et puis apr\u00e8s la trentaine les choses sinversent. Les hommes c\u00e9lib, mais qui ont pu se conserver, se construire, avoir une situation se retrouvent subitement d\u00e9sir\u00e9s et avec un vrai choix de femmes Dites-moi monsieur Afatsoum Mostafa, vous \u00eates n\u00e9 et grandi en France? Car vu votre mani\u00e9re de penser, jen ai des doutes. \u00c0 ma conaissance la plupart des musulmans n\u00e9s en France et dont les parents sont immigr\u00e9s, surtout ceux dorigine algerienne et marocaine, nont aucun inconv\u00e9nient \u00e0 se marier avec les musulmans n\u00e9s en France comme eux mais dorigine diff\u00e9rente je sais que certains musulmans n\u00e9s en France dorigine turque ou tunisienne pr\u00e9f\u00e8rent \u00e0 cause de leur parents se marier avec des gens de leur origine. La maxit\u00e9 dans les mariages se fait sans probl\u00e9mes entre les musulmans n\u00e9s en France de notre g\u00e9n\u00e9ration, il est vrai que beaucoup dentre eux pr\u00e9f\u00e8rent se marier avec les musulmans n\u00e9s en France comme eux, car ils ont grandi dans le m\u00eame environnement, mais lid\u00e9e de se marier avec quelquun de m\u00eame origine vient surtout des parents, alors que ce qui prime cest la religion et le bon comportement. Tout dabord un grand merci \u00e0 la femme qui a post\u00e9 cet article. Jesp\u00e8re que depuis son message elle a enfin rencontr\u00e9 sa moiti\u00e9. Je vous remercie tous nottament pour vos t\u00e9moignages tr\u00e8s sinc\u00e8res les uns apr\u00e8s les autres. Et quAllah vous accorde \u00e0 tous des moiti\u00e9s et enfants pieux, inshaAllah Amine! Bernard Haykel Jemen Report d\u00e9veloppe en dix-huit points les credos de Muqbil, au nombre desquels : la croyance en un Dieu unique bas\u00e9e sur une compr\u00e9hension litt\u00e9rale des textes du Coran et du Had\u00eeth, linterdiction de l\u00e9vocation des morts assimil\u00e9e \u00e0 du polyth\u00e9isme, ainsi que de toute interpr\u00e9tation all\u00e9gorique du texte coranique non fond\u00e9e sur une indication explicite dal\u00eel, la croyance dans les pouvoirs dintercession du Proph\u00e8te lors du jugement dernier, lamour des compagnons du Proph\u00e8te, des ahl al-Had\u00eeth et de tous les anc\u00eatres de ahl al-Sunna, le rejet de la th\u00e9ologie ilm al-kal\u00e2m, source de division des musulmans, le refus de ladh\u00e9sion aveugle et automatique aux travaux des juristes et le rejet des \u00e9coles juridiques, le refus de qualifier des musulmans dinfid\u00e8les hormis dans des cas de polyth\u00e9isme, dapostasie et de d\u00e9tournement de la pri\u00e8re, le refus de la r\u00e9bellion contre les leaders musulmans, sauf cas dapostasie claire de la part du gouvernant, leur condamnation sils sallient avec des ennemis des musulmans, le d\u00e9ni de la qualit\u00e9 de r\u00e9formistes aux Fr\u00e8res musulmans, exclusivement politiques et d\u00e9pourvus de spiritualit\u00e9, le rejet des membres de la Jam\u00e2at al-tabl\u00eegh comme \u00e9tant les auteurs dinnovations irresponsables, le caract\u00e8re indissociable de la religion et de la politique, le rejet de tous les partis politiques, des id\u00e9ologies nationalistes et arabistes, la conviction que Dieu, \u00e0 laube de chaque si\u00e8cle, envoie \u00e0 sa communaut\u00e9 un r\u00e9novateur de la religion. Ces caract\u00e9ristiques appartiennent \u00e0 la salafiya, et la salafiya comporte des fondements. Et ces fondements ne se laissent pas \u00e0 larri\u00e8re. Quiconque en d\u00e9laisse une chose aura d\u00e9laiss\u00e9 la voie des salafs. Le premier de ces fondements est lattachement au Livre et \u00e0 la sunna, lattachement \u00e0 All\u00e2h \u00e0 dit, Son Messager \ufdfa a dit. Sarr\u00eater aux textes, sy r\u00e9f\u00e9rer et ne pas faire devancer les paroles des Hommes sur la Parole dAll\u00e2h \u0639\u0632 \u0648\u062c\u0644 ou sur la parole du Messager dAll\u00e2h \ufdfa, ils r\u00e9futeraient ainsi la parole du locuteur sil venait \u00e0 contredire le Livre et la sunna, ils jugent les Hommes et les raisons avec le Livre et la sunna. Ils ne rejettent pas les textes pr\u00e9tendant que leurs raisons nacceptent pas ce texte. Car ils sont profond\u00e9ment convaincus que si un texte sav\u00e8re authentique alors il est conforme \u00e0 la raison. Et sil lui vient lid\u00e9e que celui-ci le texte contredit la raison alors le d\u00e9faut est dans sa raison. Bien \u00e9videmment les gens de science disent : ce que la personne pense qui est contraire au rationnel, cest que soit elle nest pas ferme, cest-\u00e0-dire quelle apporte un hadith quelle pense \u00eatre un hadith alors quil contredit le rationnel et si nous analysons m\u00e9ticuleusement le hadith nous trouverons quil nest pas attest\u00e9 ; ou soit elle est ferme et conforme au rationnel mais le d\u00e9faut est dans sa compr\u00e9hension, je veux dire la compr\u00e9hension de celui qui pense quil contredit le rationnel. Ainsi, parmi les fondements de la salafiya : lattachement au Livre est \u00e0 la sunna et sarr\u00eater au Livre et \u00e0 la sunna, selon la parole que d\u00e9finit limam As-Sh\u00e2fi3iy quAll\u00e2h lui fasse mis\u00e9ricorde : les gens se sont rassembl\u00e9s sur le fait que celui dont la sunna du Messager dAll\u00e2h \ufdfa lui a \u00e9t\u00e9 clarifi\u00e9e, il ne lui appartient pas de la d\u00e9laisser au profit dune parole des gens, qui quils soient. \"rencontre Abd al-Malik Mans\u00fbr occupera plusieurs fonctions officielles, dont celle de ministre de la culture et du tourisme, quil quittera en 2001 pour devenir ambassadeur en Tunisie. \"rencontre Ce glissement est en effet nettement perceptible et,semble-t-il irr\u00e9pressible. Il ne sagit plus pour R. Ghannouchi davancer ses pions, mais doccuper enti\u00e8rement laire de jeu. Sur le plan int\u00e9rieur, le machiav\u00e9lisme du gourou a permis dinvestir pratiquement tous les lieux et tous les niveaux du pouvoir, \u00e0 tel point que son clan est devenu le v\u00e9ritable gestionnaire du pays et linitiateur de la plupart des d\u00e9cisions. Le premier ministre, pris dans les mailles du filet tiss\u00e9 autour de lui, et constitu\u00e9 de ministres, de dirigeants, de conseillers et de cadres plac\u00e9s \u00e0 des endroits strat\u00e9giques, ne peut se d\u00e9sengluer de cette \u00e9treinte \u00e9touffante, car manquant cruellement de soutien. A lassembl\u00e9e, le jeu des alliances, parfois contre-nature, la pusillanimit\u00e9, leffritement et parfois la compromission de ce quil est faussement appel\u00e9 opposition, ont eu pour cons\u00e9quences que la secte a fait main basse sur tout ce qui sy d\u00e9roule. Actionn\u00e9 par un diabolique Habib Khedher, le syst\u00e8me de surveillance et de contr\u00f4le mis en place, prend les groupes parlementaires \u00e0 la gorge et tue dans loeuf toutes les vell\u00e9it\u00e9s de r\u00e9sistance. Ainsi, lon peut passer ou bloquer ce que lon veut sans crainte de contestation s\u00e9rieuse ou agissante! Sur le plan ext\u00e9rieur, lauteur a tr\u00e8s bien d\u00e9crit les d\u00e9rives survenues, en labsence dune pr\u00e9sidence timor\u00e9e, confuse et ind\u00e9cise, mais surtout gr\u00e2ce au soutien sans faille de la n\u00e9buleuse islamiste, et des manifestations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de lappui de la Turquie et du Qatar \u00e0 lh\u00e9g\u00e9monie de Ghannouchi et de son parti sur la sc\u00e8ne tunisienne! 31En derni\u00e8re instance, cest surtout contre les dynamiques de modernisation en g\u00e9n\u00e9ral, de politisation en particulier, assum\u00e9es par le courant y\u00e9m\u00e9nite des Fr\u00e8res musulmans, que lidentit\u00e9 politique et id\u00e9ologique du mouvement y\u00e9m\u00e9nite salafi sest cristallis\u00e9e. La d\u00e9pendance voire la soumission au courant \u00e9gyptien semble avoir amplifi\u00e9 le rejet du principe de politisation qui \u00e9tait alors au c\u0153ur de la modernisation pr\u00f4n\u00e9e par les Fr\u00e8res. Alors que salafis et Fr\u00e8res musulmans \u00e9taient demeur\u00e9s longtemps peu dissociables, la parution, en 1982, du manifeste de Muqbil intitul\u00e9 Comment sortir de la fitna, va donner le signal de la rupture avec les Fr\u00e8res et de lautonomisation id\u00e9ologique de sa dawa salafiyya. Nous ne nous sommes appel\u00e9s ahl al-Sunna que parce que nous avons vu que les Fr\u00e8res musulmans \u00e9taient dans la bida et quil en \u00e9tait de m\u00eame de Jam\u00e2at al-tabl\u00eegh. Les ahl al-Sunna, \u00e9crit encore Muqbil, ce sont ceux qui ont pris pour guide le Proph\u00e8te, dans ses dires, dans ses choix et dans ses comportements. Lorsque les Fr\u00e8res musulmans nous ont reproch\u00e9 cela et ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie dun monde diff\u00e9rent, tous ceux qui ne leur ont pas pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance sont devenus lobjet de leur animosit\u00e9. Lorsque leur r\u00e9putation sest d\u00e9grad\u00e9e au sein de la soci\u00e9t\u00e9 y\u00e9m\u00e9nite, quun grand nombre de gens ont pris conscience que leur dawa \u00e9tait devenue une dawa mat\u00e9rialiste alors que chacun croyait que quiconque appelle \u00e0 Dieu faisait partie des Fr\u00e8res musulmans, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de choisir un nom pour nous diff\u00e9rencier. Et pourtant, nous craignions daggraver la situation en multipliant les groupes. Salamu aleikoum wa rahamtullahi wa barakatuh Lassociation Muslim.. Et, notamment, dans une brochure dont il pr\u00e9cise quelle est nest pas consacr\u00e9e aux sp\u00e9cialistes mais seulement aux \u00e9tudiants et aux d\u00e9butants : Maqtal al-shaykh Jam\u00eel al-Rahm\u00e2n, D\u00e2r al-hil\u00e2l, Sanaa, 1991 83 p, p. 7 sq. Voir \u00e9galement la cassette Hawla kalimat al-wahh\u00e2biyya A propos du terme wahh\u00e2byyia. Petite pr\u00e9cisons, Microsoft Internet Explorer ne respecte pas les standards du Web et il se peut quil y ai des bugs daffichage. Le sens communautaire est renforc\u00e9 par des fronti\u00e8res, et les salafistes sont obs\u00e9d\u00e9s par celles-ci : ils sont engag\u00e9s dans une d\u00e9finition continue de la communaut\u00e9 de vrais croyants, versus les autres qui dune mani\u00e8re ou dune autre sont corrompus ou dans lerreur. Lapport du wahhabisme au salafisme a \u00e9t\u00e9 une attitude sectaire vis-\u00e0-vis des musulmans ne partageant pas leurs vues th\u00e9ologiques et x\u00e9nophobes vis-\u00e0-vis des non-musulmans, ce qui inclut les lesquels sont traditionnellement consid\u00e9r\u00e9s par les wahhabites comme une secte h\u00e9r\u00e9tique ne faisant pas partie de lislam,. Cela a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 par les wahhabites en un principe dit de loyaut\u00e9 et d\u00e9saveu lequel enjoint aux musulmans de ha\u00efr les non-musulmans et lequel est devenu une pierre angulaire du salafisme. Salm alikou. Ma soeur c est faut. Lhamdo limlah j suis pratiquant et j demande a allah soubhanah qu il m accepte parmi. Les pieux amin. J suis pres a demander ta main ala sounnati allahi wa rasoulihi si tu m accepte. J demande juste ce que t vien de dire soit pieuse ca me suffit. Ahh j ai 42 ans jamais marie. D origine maroc. Salm alikoum wa aleykoum salam non justement pourquoi dis tu cela? Merci tout de m\u00eame \u00e0 tous pour vos diff\u00e9rentes suggestions. You have reached your viewing limit for this book. Salamu aleikoum wa rahamtullahi wa barakatuh Lassociation Muslim Sadaquah \u00e0 besoin en urgence dune camionnette pour ses actions Humanitaires en Alg\u00e9rie. Participer \u00e0 se bienfait ainsi vous.. Et pour finir, QuAllah nous pardonne et nous aide Amine. Recommand\u00e9 par un c\u00e9l\u00e8bre ma\u00eetre salafiste, Ibaanah assure ne pas dispenser de le\u00e7ons coraniques. Les \u00e9tudiants ny ont pas le droit de parler politique. Linstitut, officiellement, est ouvert aux non musulmans, bien quaucun ancien \u00e9tudiant interview\u00e9 ne se souvienne en avoir jamais crois\u00e9. Grammaire, syntaxe, rh\u00e9torique, diction Le stage est abordable : 90 euros environ les cinq semaines. On parle sur ce site de femmes en hijab, je voulais juste dire que le voile sur la t\u00eate en lui-m\u00eame ne signifie pas grand chose.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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