Comment Est Relatée La Rencontre Amoureuse Dans Les Textes Du Corpus

2. Hoc erat in fatis : locution latine signifiant cela était formulé par 7-10. La narratrice utilise presque les mêmes termes pour qualifier le Duc et la Princesse ce qui montre leur parfaite adéquation, également mimée par le nombre de phrases égales Le roman CORPUS ET SUJETS 2 TEXTE D André Malraux, La Condition humaine, 1933, Gallimard. Laction se passe en Chine, à Shanghai, en 1927, où coexistent des milieux daffaires occidentaux et un prolétariat local très malheureux. Une insurrection, orchestrée par le parti communiste, se prépare. Gisors est un Français, amateur dart et homme de réflexion. Son fils Kyo, de mère chinoise, est engagé au côté des forces révolutionnaires. Tchen, révolutionnaire lui aussi, est issu dune famille chinoise traditionnelle, quil a rejetée. Dans le passage, Gisors réfléchit aux moti-vations de Kyo et de Tchen, compagnons de lutte. Kyo avait choisi laction, dune façon grave et préméditée, comme dautres choi-sissent les armes ou la mer : il avait quitté son père, vécu à Canton, à Tientsin, de la vie des manœuvres et des coolies-pousse1, pour organiser les syndicats. Tchen loncle pris comme otage et nayant pu payer sa rançon, exécuté à la prise de Swatéou 5 sétait trouvé sans argent, nanti de diplômes sans valeur, en face de ses vingt-quatre ans et de la Chine. Chauffeur de camion tant que les pistes du Nord avaient été dangereuses, puis aide-chimiste, puis rien. Tout le précipitait à laction poli-tique : lespoir dun monde différent, la possibilité de manger quoique misérable-ment il était naturellement austère, peut-être par orgueil, la satisfaction de ses10 haines, de sa pensée, de son caractère. Elle donnait un sens à sa solitude. Mais, chez Kyo, tout était plus simple. Le sens héroïque avait été donné comme une discipline, non comme une justification de la vie. Il nétait pas inquiet. Sa vie avait un sens, et il le connaissait : donner à chacun de ces hommes que la famine, en ce moment même, faisait mourir comme une peste lente, la possession de sa propre dignité. Il15 était des leurs : ils avaient les mêmes ennemis. Métis, hors-caste, dédaigné des Blancs et plus encore des Blanches, Kyo navait pas tenté de les séduire : il avait cherché les siens et les avait trouvés. Il ny a pas de dignité possible, pas de vie réelle pour un homme qui travaille douze heures par jour sans savoir pour quoi il travaille. Il fallait que ce travail prît un sens, devînt une patrie. Les questions individuelles20 ne se posaient pour Kyo que dans sa vie privée. Et pourtant, si Kyo entrait et sil me disait, comme Tchen tout à lheure : Cest moi qui ai tué Tang-Yen-Ta2, sil le disait je penserais je le savais. Tout ce quil y a de possible en lui résonne en moi avec tant de force que, quoi quil me dise, je penserais je le savais. Il regarda par la fenêtre la nuit immobile et indifférente.25 Mais si je le savais vraiment, et pas de cette façon incertaine et épouvantable, je le sauverais. Douloureuse affirmation, dont il ne croyait rien 1. Des manœuvres et des coolies-pousse : travailleurs chinois 2. Tang-Yen-Ta : il sagit du trafiquant darmes que Tchen a assassiné pour lui voler un docu-ment de livraison darmes. 5 La banalité réside sur le paysage décrit. On a champ lexical de la banalité même, vide, ennui. On a aussi la description des voyageurs qui montre également la banalité. Or, dans une scène ennuyeuse, le regard de Fréderic se fixe sur une seule personne. Lactivité de broderie est tout à fait commune. Lapparition dune négresse est banale à cette époque. You have reached your viewing limit for this book. Avait les lèvres rouges, les cheveux bruns, lair heureux et sa robe ny était LUCIDITÉ DE NADJA : LES POUPÉES DONT ON RETIRE LES YEUX Or Madame de la Fayette a choisi une intrigue simple, centrée autour de personnages peu nombreux. Elle a attaché beaucoup dimportance à la vraisemblance et à la bienséance. Oon considère ainsi surtout La Princesse de Clèves comme un des premiers romans classiques. Une autre stratégie possible narrative de lépuisement trouve son illustration dans les recueils de Nove et de Jauffret : lévénement, violent, est narré dès les premières phrases de lintrigue, à linstar de la nouvelle liminaire de Woobinda, Le gel-douche Il bagnoschiuma, qui commence en ces termes : Jai tué mes parents parce quils utilisaient un gel douche absurde, PureVegetal. La suite du texte nest alors le plus souvent que ressassement de cette même action, à travers les explications du protagoniste ou les détails ajoutés, comme si lintrigue, une fois lévénement violent relatée, sétait tout de suite vidée de ses potentialités narratives : pour reprendre les termes dAron Kibédi-Varga, le récit se suicide avant même de sépanouir. Cet extrait est un des rares passages du roman où Maupassant nous fait voir le peuple ouvrier, vision de misère, de crasse et dalcoolisme bien plus limitée que celle que nous proposent les romans naturalistes. Ce qui lintéresse, dailleurs, nest pas tant cette image du peuple, que la mise en évidence des préjugés, de véritables réflexes qui séparent très nettement les classes sociales en cette fin de siècle. Le premier texte est une fable qui relate comme nous le montre le type de texte à la fois poétique et narratif et se terminant par une morale énoncée au vers. Le second appartient au genre du conte philosophique et traite de. Nous savons quil sagit dun conte philosophique car le cadre est intemporel et renvoie au merveilleux, les personnages X et Y sont simplifiés et sans réelle psychologie apparente etc citations. Le troisième est un extrait de pièce de théâtre et montre un personnage qui. En effet, on repère les didascalies citation et lenchaînement des prises de parole des personnages R W. Et V, ce qui renseigne sur le genre théâtral de lextrait. Lépouse anonyme dUta-napishti le héros du Déluge suit également le modèle de la figure maternelle, bienveillante et avisée, dans son attitude vis-à-vis de Gilgamesh, intercédant à plusieurs reprises en faveur de ce dernier auprès de son mari. Oui, cest en projet! Cest un extrait que je souhaite commenter. Je ne peux pas te donner de date précise de publication, mais je compte rédiger ce commentaire avant le moi de juin, tu lauras ainsi avant loral du bac. Également les caractérisations hyperboliques de ces êtres dexception qui soulèvent un grand étonnement l.10 et un murmure de louange l. 12 chez Molière, LÉcole des femmes, acte II, scène 5 extrait, 1662.